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疑似圆明园流失文物虎鎣被强拍 国家文物局:强烈谴责

  为整治政务新媒体账号过多、传播效果差、占用基层干部大量时间等问题,湖南长沙开展为基层干部“网络减负”,将乡镇、街道和一些部门的信息发布功能集合到县级融媒体中心。截至去年底,长沙市共关闭政务新媒体账号1249个,对形式主义做减法,对真抓实干做加法。

  “望岳优生活”公号关停半年多了,湖南长沙望岳街道宣传专干李慧的工作节奏变化不小,“过去,大部分时间都在运营公号,现在能安心扑在业务一线,还有时间组织些文体活动。”

  创办于2016年的“望岳优生活”,为何说停就停?

  王学泰:对。对于统治者它就软标准,什么你们要修养啊,你们要正心诚意啊,你们要致知,“致知在格物”等。但是,对于被统治者,对于农民、工人、商人要是不种地、不做工、不纳税的话就不是用“修其身”“正其心”“诚其意”来解决问题了。用韩愈的《原道篇》话说“民不出粟米麻丝,作器皿,通货财,以事其上,则诛”,非常简单,就是杀头。虽然韩愈作为儒学家是不合格的,《原道篇》所阐述的儒学观点也很粗糙,但《原道》所阐述的的确是儒家的精髓。

  不仅韩愈不能算合格的儒学家,整个唐代儒学不振,这二百多年能够拿得出手的就是孔颖达主持编纂的《五经正义》。如果要从儒学的感染力角度来看,杜甫的贡献不仅在唐代就是在儒学史上也是非常大的。

  儒学的力量不在于它的逻辑,汉武帝的“罢黜百家,独尊儒术”企图用政治力量推广和张大儒家,适得其反。儒学后来被称为儒教,其实这个“教”中没有神。最好的、也是儒家独有的力量就是亲情。儒家的许多观念如忠、孝、悌、义等都是通过情推动才更有力量。杜甫的诗就具有这种力量。

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